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把活鳥當祭品，太殘忍了！台南市玉勅開仙真宮，去年底為六尊保生大帝分身舉行入神儀式，把六隻活生生的白文鳥塞進神像內封死，廟方稱這樣神像才靈驗。封鳥影片日前在臉書上瘋傳引起公憤，該宮主委鄭登峯說：「是遵照神明指示入鳥，沒想到後遺症那麼大！」 台灣保生大帝信仰總會理事長廖武治表示：「有夠荒謬！保生大帝得道前一生茹素，行醫濟世救人無數，怎會殺生呢？」台南市生態保育學會理事長邱仁武說：「把鳥活活悶死，太殘忍了！」
供奉保生大帝的玉勅開仙真宮，去年請木工雕刻六尊保生大帝分靈神像，硬身和軟身各三尊，另有中壇元帥（太子爺）和舍仁元帥（保生大帝女婿）各一尊，分別在去年十二月初和下旬舉辦入神儀式。
廟方表示，是依循古禮入神開光，將文旨、十二枚銅錢、金龍鈕釦、中爐香火和小鳥等五寶，依序放進神像背部圓洞，小鳥是從寵物店買來的白文鳥，將活鳥塞進神像後，隨即用木塞或蓋子密封洞口。中壇元帥和舍仁元帥因屬武將，入神不放鳥，而是各放三隻虎頭蜂，象徵讓神更威猛。
一名曾在場觀看的民眾描述，廟方人員請神後，就把白文鳥從籠裡取出，抓著小鳥身子，先把頭硬塞入神像背上一個圓洞內，再把小鳥身體塞進去，當時聽到小鳥不斷「啾、啾」哀鳴，還有一、兩根羽毛脫落，「看了令人心裡很不忍！」
開仙真宮總幹事劉明印解釋：「保生大帝透過乩童降旨，須延續三百多年傳統，用羽鳥入神，代表羽化修道成仙之意，廟方不得不從。」他說，過去都用畫眉鳥，因畫眉屬保育類動物，改以具靈性的白文鳥代替。
該宮主委鄭登峯坦言，十年來開仙真宮共辦了四批分靈，每批三尊計十二尊，已「封」了十二隻活鳥當祭品，都是依神明指示放入活鳥，用意和其他寺廟在神像裡放小蛇、虎頭蜂、蜈蚣一樣，象徵賦予神尊生命，生生不息。他強調：「我們用意不在殺生，會再請示神明，若降旨仍要放活鳥，廟方就不再打造分靈，或用其他物品代替。」
封鳥影片日前被信眾上傳臉書，有網友痛罵：「這是哪門子的保生？真是可笑又愚蠢的行為。」並譏諷：「保生大帝如果真的有這種指令，想必是被盜帳號。」
虐死動物可罰百萬台南市動保處副處長吳名彬表示，廟方依宗教禮俗進行活體祭祀，可能違反《動物保護法》，將派員了解並與農委會討論後懲處，若涉及虐待動物致死，可處一年以下徒刑，或處十萬以上、五十萬元以下罰鍰，情節嚴重者最高可罰一百萬元。
台北城市大學通識中心教授江燦騰指出，「入神」習俗最早出現在唐代，放入活體動物的意義，在讓木頭雕刻的神像，因放入有靈魂的動物而有神靈，才能與外界溝通。保生大帝是「醫藥之神」，傳統入寶多會放入較為潔淨的動物，如虎頭蜂、鳥類，很多宮廟早已不用活體動物。
正統儀式不放活物奉祀保生大帝的高雄市廣濟宮總幹事羅長基說，神像入五寶，即金銀銅鐵錫或珍珠、瑪瑙等寶物，也有用虎頭蜂放入神像內，較兇的神則用蜈蚣。台南市祀典興濟宮常務董事侯明福也說：「分靈神像只要開光點睛就可以，從沒聽過要放活鳥的。」
台灣道教總廟玄義宮羅山雲住持說，正統的入神物只放「經典」（紅布寫上神尊歷史）、與「龍銀」（指當代錢幣），後來漸被扭曲在神像裡放活的生物，都是不正確。
資訊來源: http://appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140212/35634688/%E8%8D%92%E8%AC%AC%E7%8D%BB%E7%A5%AD%E9%B3%A5%E5%A1%9E%E7%A5%9E%E5%83%8F%E6%B4%BB%E6%B4%BB%E6%82%B6%E6%AD%BB
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